STORIA, MONUMENTI E LUOGHI D'INTERESSE casalpusterlengo
 

Storia

Il nome della località deriva dai Pusterla, casata a cui il borgo appartenne nel XIV secolo. Esiste anche una seconda teoria la quale dice che il nome derivi da Casale Pistorum, in quanto in epoca romana furono costruiti dei forni da panificazione. 

Anticamente, prima di assumere il nome che poi lo contraddistinse, il borgo si chiamò Casale Gausari.

Il borgo, di antica origine, nel XIV secolo fu un possedimento feudale dei Pusterla, ai quali successero (dopo anni nei quali si avvicendarono nobili e capitani di ventura) i Lampugnani (fu il duca di Milano Francesco Sforza a investire del feudo i fratelli Gian Giorgio I e Francesco Lampugnani nel 1450), poi i marchesi Castelli (1665-1695) e infine i Trivulzio. 

Il paese fu teatro di numerosi fatti d'arme nei secoli XV e XVI; uno dei più importanti avvenne nel 1447, al tempo della Aurea Repubblica Ambrosiana, quando le truppe veneziane per giungere a Milano assediarono il castello (feudatario era Giacomo da Imola). 

La rocca resse alle aggressioni, mentre Lodi e San Colombano capitolarono. Proprio a Casalpusterlengo si raccolse poi l'esercito di Francesco Sforza; nel 1450 lo Sforza ottenne la signoria su Milano, facendo rinascere il Ducato. 

I sanguinosi conflitti del tempo trovarono poi risoluzione nella pace di Lodi, il 9 aprile 1454.

Il borgo fu nuovamente al centro dello scenario bellico al tempo delle conquiste napoleoniche; a Casalpusterlengo, in una residenza nobiliare, Napoleone Bonaparte soggiornò infatti in occasione della battaglia di Lodi nel 1796.

Dell'antico castello, eretto dai Pusterla, rimane una torre merlata, a due corpi sovrapposti, recentemente restaurata. 

Al Seicento risalgono la parrocchiale dei SS. Martino e Bartolomeo, la cui facciata venne restaurata nella seconda metà dell'800, e la chiesa di San Bernardino.

Storicamente è attestata la presenza di un importante mercato settimanale, descritto da fonti scritte già dal 1500, e che il Comune contese al feudatario Lampugnani nel 1590 in una disputa risolta dal Senato di Milano con il riconoscimento alla Comunità del diritto sulla piazza. 

Significativa è la descrizione di un funzionario nel 1766:

«In Casale Pusterlengo, feudo del Sig. Principe Trivulzio, nella provincia Lodigiana vi si fa ogni lunedì di ciascuna settimana un grosso mercato, qual è il maggiore che si faccia in tale provincia. (…) Il luogo è per certo uno dei meglio adatti per farvi un bello e grossissimo mercato. 

Sì per la vastità del borgo, quanto per i comodi che vi sono in esso, tanto in via di piazza, che di portici, di botteghe, di padiglioni o siano tende.»

Particolarmente degni di nota sono gli avvenimenti legati alle apparizioni mariane avvenute, secondo la tradizione, nel 1574, che diedero l'avvio alla devozione per la Madonna dei Cappuccini e furono all'origine dell'edificazione dell'omonimo santuario, situato dove anticamente sorgeva la chiesa di San Salvario e affidato alla comunità religiosa francescana. 

Il santuario è meta di pellegrinaggi, e vi sono custodite le spoglie del Venerabile Padre Carlo da Abbiategrasso, per il quale è in corso la causa di beatificazione.

In età napoleonica (1809-16) al comune di Casalpusterlengo furono aggregate le località Pizzolano, Vittadone e Zorlesco, ridivenute successivamente autonome, con la costituzione del regno Lombardo-Veneto. Nel 1869 si pensò di unirgli il comune di Pizzolano, ma subito ci si ripensò. 

Nel 1929 vennero aggregati i comuni di Vittadone e Zorlesco.

Dal 1976 Casalpusterlengo si fregia del titolo di città.

Nel febbraio del 2020 Casalpusterlengo è stato, insieme a Codogno e Castiglione d'Adda, uno dei comuni epicentro della pandemia di COVID-19 in Italia.

I Lampugnani di Casalpusterlengo

I primi feudatari di Casalpusterlengo della famiglia Lampugnani furono i fratelli Gian Giorgio I e Francesco, che lo ricevettero (dopo la morte di Giacomo da Imola) dal duca di Milano Francesco Sforza nel 1450, alla rinascita del Ducato di Milano dopo l'esperienza della Repubblica Ambrosiana. 

Loro padre, Giovanni Lampugnani, fu signore di Cremona, avendo ricevuto il titolo da Oldrado II Lampugnani, che ne aveva ottenuto la signoria dopo aver imprigionato Cabrino Fondulo. 

Francesco Lampugnani, alla morte del fratello, rimase unico feudatario del borgo di Casale. Ebbe tre figli: Gian Bartolomeo, Galeazzo e Giovanni. 

Ai quattro figli di Galeazzo (Gian Giorgio II, Alessandro, Ottaviano e Gian Stefano) venne riconfermato il possesso del feudo di Casalpusterlengo nel 1546 da parte dell'Imperatore Carlo V. 

A seguito di alterne vicende dinastiche e giuridiche, il feudo passò ai soli figli di Alessandro, cioè a Fabricio Lampugnani e Ferrando Lampugnani. 

Da loro originarono i due rami che mantennero il feudo negli anni a seguire. 

Niccolò Lampugnani, figlio di Ferrando, non ebbe figli maschi. Il genero di Niccolò, il conte Massimiliano Trecchi (marito della figlia Anna), ebbe un periodo di reggenza, ma non fu mai investito del feudo, come invece avrebbe voluto il Consiglio della comuinità, che nel frattempo aveva cercato di riscattare il beneficio dalla Regia Camera. 

Da Gian Giorgio III, figlio di Fabricio, discese il ramo dinastico che, estinguendosi, avrebbe lasciato il feudo senza proprietari. Suo nipote Gian Giorgio IV Lampugnani morì infatti in giovane età e senza discendenza nel 1665. 

Da questo momento prese avvio l'iter che portò all'asta pubblica (su volontà di Maria Anna d'Asburgo, madre e tutrice di Carlo II di Spagna) in cui il feudo di Casalpusterlengo fu acquistato dal marchese Camillo Castelli.






Monumenti e luoghi d'interesse


Il cuore della città è la piazza del Popolo. 

Qui si trovano la chiesa parrocchiale dei SS. Bartolomeo Apostolo e Martino Vescovo, del secolo XIV, il palazzo del comune e il teatro "Carlo Rossi" (posteriormente al quale è situata la biblioteca comunale "Carlo Cattaneo", sede della mediateca provinciale). 

A breve distanza è la Torre Pusterla, simbolo della città, che è parte della struttura originaria dell'antico castello, non più esistente; è la sede della Pro Loco e ospita numerose rassegne pittoriche. 

Di particolare pregio, nella chiesa dei Santi Bartolomeo e Martino, è il monumentale organo costruito da Luigi Riccardi nel 1888.

Da ricordare anche il santuario della Madonna dei Cappuccini, sede della parrocchia di Maria Madre del Salvatore, luogo di culto che risale al XVI secolo. 

Sono segnalati il simulacro della Madonna dei Cappuccini del XV secolo e la tela dell'Ascensione, di Giovan Battista Trotti detto il Malosso. 

Lungo via Garibaldi si trova una lapide posta a memoria del passaggio in città di Giuseppe Garibaldi. In via Cavour un'iscrizione su palazzo Pedroli segnala la camera dove dormì Napoleone Bonaparte. 

Sulla facciata della canonica, in piazza del Popolo, una targa ricorda che in questo luogo, presso l'abitazione dell'allora parroco don Carlo Francesco Tonani, nel giugno del 1733, trovò ospitalità Carlo Goldoni, a seguito di un'aggressione di cui fu vittima viaggiando da Parma a Brescia. 

Qui l'autore lesse alcuni stralci della sua opera Belisario. 

Di questo incontro è Goldoni stesso a narrare alcuni particolari, nelle sue memorie.

Da segnalare anche le tre chiese rionali della parrocchia dei Santi Bartolomeo e Martino dedicate rispettivamente a sant'Antonio abate (XIII secolo), ai santi Bernardino e Francesco (XVI secolo) e a san Rocco (XVI secolo). 

Nei pressi di quest'ultima sorse il primo ospedale della città; alcune porzioni dell'antico edificio sono ancora presenti.

Altri edifici degni di nota sono il già citato palazzo Pedroli, palazzo Cesaris, palazzo Vida e palazzo Lampugnani (dapprima di proprietà dell'omonima famiglia, divenne poi convento e sede della scuola gestita dalle Suore Missionarie del Sacro Cuore di Gesù, fondata da santa Francesca Saverio Cabrini; ora appartiene a privati).

Oltre al cimitero, la cui fondazione risale alla fine del Settecento, il borgo ha avuto altri luoghi preposti alle sepolture, e sono ricordati da toponimi e cappelle. 

Nel luogo conosciuto come Contrada dei morti (dove si ritiene sorgesse anche la prima chiesa parrocchiale dedicata a San Martino precedentemente all'anno 1000) vi fu il primo camposanto, e si approntò un lazzaretto al tempo della peste del 1630. 

Sorge una piccola cappella, conosciuta con il nome di "mortorino". 

Il lazzaretto principale fu però situato in un altro luogo, laddove fu poco dopo edificata la chiesetta della Madonna delle Grazie, conosciuta anche con il nome di "chiesetta dello sportivo", essendo divenuta luogo caro a molti atleti e sportivi.

Le cascine del territorio conservano ancora interessanti esempi di oratori di campagna; l'oratorio di San Bartolomeo in località Borasca (1676), l'oratorio di San Francesco alla Cigolona (1724) e l'oratorio dell'Immacolata Concezione in località Costa della Chiesa (1620).

La struttura oratoriana Casa del Giovane (1964) ospita anche la cappella della Madonna delle Grazie.

A questi si aggiungono il vecchio ospedale "Enzo e Rosy Rossi" (la posa della prima pietra avvenne nel 1921) e l'ex-casa di riposo "Vittadini Terzaghi", entrambi affacciati sul piazzale antistante il santuario della Madonna dei Cappuccini.

Nella frazione di Zorlesco sorge Villa Biancardi, edificata nel 1911 dall'architetto Gino Coppedè sul luogo in cui precedentemente sorgeva un castello. 

Nella frazione di Vittadone sorge palazzo Grassi, la cui fondazione risale al XIV secolo.

Il territorio comunale offre inoltre alcuni interessanti esempi di architettura rurale (alcuni dei quali inseriti nel contesto urbano), tra cui si ricordano la Cascina Tesoro, la Cascina Cigolona, la Cascina Olz', la Cascina Boraschina, la Cascina IV novembre e la Cascina del lago. 

Vi sono anche esempi di antichi mulini, in località Borasca e presso la diramazione della Brembiolina nei pressi di via Cavallotti (Mulino San Bernardino).



Dove sono collocati i sassi

Casalpusterlengo:

  • Biblioteca Comunale Carlo Cattaneo
  • Piazza del Popolo
  • Piazza della Repubblica
  • Parco Molazze
  • Piazza Leonardo da Vinci
  • Casa delle Associazioni alCubo
  • Parco Puecher
  • Viale dei Cappuccini
  • Piazzetta Brembiolo
  • Parco del Brembiolo
  • Via Giovan Battista Galli
  • Oratorio dei Cappuccini
  • Via Fleming presso la Farmacia dell’Ospedale
  • Via Bruno Buozzi, parco e area sgambamento cani
  • Via Cesare Battisti, Casa del Giovane
  • Villaggio Pilota
  • Parco di Via Don Minzoni
  • Parco Olga Fraschini
  • Parco di Via Giorgio Morandi


Frazione di Zorlesco:

  • Piazza della Vittoria
  • Ingresso Villa Biancardi Vistarini


Frazione di Vittadone:

  • Impianti sportivi di Via Isonzo
  • Via della Vittoria


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La scarpa rossa è il simbolo della denuncia degli abusi sulle donne e del femminicidio.

201

La violenza è l'ultimo rifugio degli incapaci.

208

...E ricorda che l'amore non colpisce in faccia mai...

230

Solo un piccolo uomo usa la violenza sulle donne per sentirsi grande.

279

Se mai abbasserò la testa...sarà solo per ammirare le mie scarpe.

281

Ogni volta che una donna lotta per se stessa, lotta per tutte le donne.

285

Nessuna donna che non controlla il proprio corpo può definirsi libera.

289

La violenza è una sconfitta per tutti.

311

Solo un piccolo uomo usa violenza sulle donne per sentirsi grande.

312

Una donna intelligente ha milioni di nemici: tutti gli uomini stupidi!!!

317

Ogni donna merita un uomo che le rovini il rossetto, non il mascara!!!

324

L'albero della vita è simbolo di rinascita. Una donna libera dal suo aguzzino deve avere la forza di rinascere e riprendersi la sua vita.

329

La panchina presente in molti comuni vuole essere un omaggio a tutte le donne che hanno perso la vita a causa di uomini troppo violenti.

332

Un luogo inospitale per una donna può essere un parco giochi per un altro.

333

La violenza sulle donne è una sconfitta per tutti.

335

Il motto del violento: "Vivi e lascia lividi".

338

La casa non poggi le fondamenta su un terreno ma su una donna.

341

Il mostro non dorme sotto il letto. Il mostro può dormire accanto a te.

348

Il fiocchetto rosso rappresenta il simbolo della lotta contro la violenza.

350

Ci sono così tanti modi terribili e intimi di subire una violenza!!!

354

La violenza sulle donne non può fermare la potenza del cuore delle donne.

356

Tanto più la mano che ci colpisce ci è cara, tanto più sentiamo il corpo.

357

Non serve pace con una carezza, se poi devi diventare di nuovo un giocattolo rotto!!!

364

L' amore non uccide!!!

372

Rappresenta il cuore incatenato ad un'amore che lo distrugge.

376

La violenza è una mancanza di vocabolario.

382

Nella vita a differenza degli scacchi il gioco continua dopo lo scacco matto.

383

La mano rappresenta la forza di fermare la violenza.

400

Rappresenta il cuore torturato di donne oggetto di violenza.

403

La giustizia senza forza è impotente, la forza senza giustizia è tirannica.